“Drambliai ir žolė”

"Drambliai ir žolė"

“Drambliai”.

ir žolės

88 Vaidina: dokumentinis filmas

Režisierius: Brandonas Gulishas, ​​Beau Rosario

Įvertinimas: dar neįvertintas

Spektaklio trukmė: 1 valanda 55 minutės

Daugiau informacijos apie filmą rasite elephantsandgrass.com

Įtaigus dokumentinis filmas, kuris yra asmeninio išgyvenimo istorija ir pratęsta naujausios pasaulyje nepriklausomos šalies Pietų Sudano istorijos pamoka. „Drambliai ir žolė“ gali paversti košmaru dešimtmečius trukusį pilietinį karą, neramumus ir smulkią politiką, kuri regioną kamuoja nuo šeštojo dešimtmečio, valdant bendrai Egiptui ir Didžiajai Britanijai, kol 2011 m. liepos mėn. sisteminių jos galimų lyderių nesėkmių vizija monstriško žiaurumo ir kvapą gniaužiančios drąsos fone.

Po kelerių metų išskyrė Brandonas Gulishas ir Beau Rosario (filmo pradžioje šalis yra praėjus 960 dienų po vadinamosios „vienybės vyriausybės“, kurią suformavo tarp konkuruojančių skirtingų genčių grupuočių ir kuriai vadovavo atitinkamai Salva Kiir ir Salva Kiir . Prezidentas ir Diek Machar, viceprezidentas), filmas pereina nuo makroilgos, kruvinos regiono kovos už nepriklausomybę istorijos nuo slegiančių šiaurinių tautiečių iki mikromotinos Yasmin ir jos dukters Shamiros, kurios keliavo toliau. koja nuo žiauraus, karo draskomo chaoso stipri atskirtis tarp arogantiškų, itin turtingų ir galingų politinių lyderių (ir Kiiras, ir Macharas sukaupia didžiulę dalį didžiulio šalies turto sau ir savo draugams, beveik nieko nepadėdami kurti naujos šalies infrastruktūros . ir valdžios sistemos) ir nuskurdę piliečiai, kurie vargu ar išliks kariuomenėje ir tikisi geresnio rytojaus ateities kartoms.

Filmas kruopščiai sufleruoja saugomą viltį – vienas aktyvistas teigia, kad toks iširimas ir smurtas iš esmės atitinka naujai suformuotą vyriausybę ir yra reguliaraus proceso, kai šalis randa savo pusiausvyrą, dalis, tačiau neišvengia siaubo, kad regionas tęsiasi. kančia. Šamiros ir Jasmino kančios, nurodytos perstatant pradinę sceną, yra beveik nepakeliamai baisios (jie pabėga nuo kanibalo krūmuose, kad pakeliui įbėgtų į bailių kareivių karavaną). Vienoje scenoje, nufilmuotoje raganosių stovykloje, konsultantas klausia gyventojų, kiek iš jų išgyveno daugiau nei vieną progą, kad įsitikintų, jog jie mirs ir visų jų rankos vieningai šaudo (šioje aplinkoje, kai Yasminas pagaliau apibūdina savo neįtikėtinai šlykščias kančias kaip traumatologijos konsultavimo efektyvumo tema). Tačiau toje pačioje stovykloje taip pat matome džiugų dainavimą ir šokius iš vienodai paveiktų gyventojų (įskaitant pačią Yasminą, kurios spinduliuojanti šypsena byloja apie savęs gydymo galią).

Filmas veikia abiem linijomis, tuo pačiu parodydamas, kad yra vilties, ir tuo pačiu vaizduojantis labai tikrus likusius siaubus. Kontrastas tęsiasi nuo kelių filmo temų, todėl turime kito raganosių gyventojo Simono Petro balsą, kuris, nors ir prisiekė kitaip, išvakarėse galiausiai su šeima grįžta į tėvynę. kas, jo manymu, bus sėkminga vieninga vyriausybė; ir tuo pat metu išgirdo švelnų, bet tvirtą aktyvisto Peterio Biero Ajako balsą, mokslininką, kurio blaivus požiūris į dabartinį lyderį (jis siūlo, kad Kiras ir Macharas atsistatydintų ir leistų surengti laisvus naujos vyriausybės rinkimus) galiausiai priverčia jį išsiųsti. į žiaurų kalėjimą Džuboje ir paleista. Ji palieka jį bijoti dėl savo gyvybės nuo Kiiros žudikų.

Trumpai tariant, mes jaučiame, kad šalis yra mikrokosmose, taip pat didžiulio švaistymo ir gyvybių praradimo jausmas (apytikriai 400 000 mirčių per pastarąjį dešimtmetį), mintis, kad Pietų Sudano žmonės vis tiek galės tęsti . ištverti, kaip darė šimtus metų. Jei, kaip siūlo vienas patarėjas, visa šalis, įskaitant jos lyderius, yra traumuojama ilgus metus trukusio kruvino smurto, gali praeiti kelios kartos ar dvi, kol prasidės tikros statybos. Filmo pavadinimas kilęs iš seno posakio apie nesibaigiančio karo prigimtį – kai kovoja drambliai, kenčia žolė – viltis ilgainiui yra naujas laukas, kuris gali pradėti augti nesutraiškytas atgal į žemę.

Leave a Comment

Your email address will not be published.